إعلان & مثبت |
---|
إعلان عام: • [ تصويت ] السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اذا كان هناك اى مقترحات لتطوير المنتدى من فضلكم نكتبها ليستفيد من المنتدى اكبر قدر من الدارسين
وللعلم الغرض من مثل هذه المنتديات هو خدمة الجميع وليس اى غرض شخصى لأى شخص وانما هى خدمة
عامة للجميع ونتمنى من الجميع ان يفيد ويستفيد.
واذا لم تستفيد ممكن نعرف ايه المقترحات اللى تخلى الجميع يستفيد.
والله الموفق.
وشكراً
op
|
إعلان عام: إن العمل الجماعي دائما يحتاج إلى قواعد لتنظيمه
لـــــيسير على الوجه المطلوب وضعت لكـم
قواعد نفضل التعامل معها
أولا
أستخدم البحث في المنتدى قبل وضع سؤالك أو استفسارك فقد يكون مكررا وبالأخص البحث في الأمثلة المطروحة وذلك لتفادي عيوب التكرار وأهمها أن تكرار الموضوع سيصعب المهمة على من يبحث بعدك وسيكون عبئأ لا داعي له على قاعدة البيانات .
ثانيا
التزم بإختيار العنوان المناسب لموضوعك أو طلبك أو استفسارك .
ثالثا
يجب أن يكتب صاحب الموضوع أو الطلب أو الإستفسار في حال تمت الإجابة على... |
المواضيع |
---|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
برنامج: اللغة العربية والثقافة الإسلامية (دار العلوم) امتحان دور يناير 2009م (داخل ج.م.ع) التاريخ: 23/7/2009 الزمن: ثلاث ساعات اسم المقرر: الأساليب النحوية الخاصة الوقت: من الواحدة ظهرا- الرابعة مساء كود المقرر: 401 أجب عن الأسئلة الآتية: (مجاب عنه كاملا) السؤال الأول: حدد نوع الأسلوب في التراكيب الآتية، مع إعراب ما تحته خط فيها: 1- إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم. أسلوب شرط ويكفر : فيه ثلاثة أعاريب، الأول: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , (يكفر) معطوف على الفعل "يجعل" مجزوم مثله، وعلامة جزمه السكون , الثاني: أن الواو للمعية و(يكفرَ) فعل مضارع منصوب... |
مادة أدب صدر الإسلام وبني أمية (403)
قام أستاذ المادة بإعداد "تكملة للتطبيقات المكتوبة" لمادة أدب صدر الإسلام وبني أمية 403 تجدون نسخة منها في المنفذ، و نسخة أخرى ستجدونها على الموقع على لينك تدريبات وتطبيقات مكتوبة للطباعة.
وسيكون ذلك خلال يومين إن شاء الله ، وهي لا تغني عن التطبيقات الموجودة ولكن تكملة لها فقط.
|
النصوص المطلوب حفظها في مادة أدب صدر الإسلام وبني أمية (403)
حفظ الأبيات من قصيدة:
1. أبو ذؤيب الهذلي. 1- 9
2. مالك بن الريب: 9- 21
3. جميل بثينة: 9- 21
4. خطبة عبد الحميد الكاتب.
5. حفظ بعض الشواهد المتفرقة على الموضوعات
|
|